209.Paracha Vaygash

L’AMOUR DE L’AUTRE : ÇA SE TRANSMET DANS LE GENES

Il (Yossef) tomba au cou de son frère Binyamin et pleura. Binyamin lui aussi pleura à son cou. (Bereshit 45-14)

Le Gaon Rabbi Eliyahou BENSHOUSHAN z.ts.l (qui fut le Rav de la communauté de Sha’aré Tsedek à Lyon en France) fait remarquer - dans son livre Marpé La-Nefesh (page 186) - que pour Binyamin, il n’est pas dit « Il tomba » comme c’est le cas pour Yossef.

Il répond lui-même à cette remarque en citant l’enseignement du Midrash Rabba :
Rabbi Eli’ezer Ben Pedat dit : Yossef vit par Roua’h Ha-Kodesh (esprit prophétique) que les 2 Baté Mikdash (Temples de Jérusalem) qui s’élèveront plus tard dans la partie territoriale de la tribu de Binyamin, seront détruits. Binyamin pleura lui aussi car il vit par Roua’h Ha-Kodesh que le Mishkan Shilo (le Temple mobil que les Bné Israël avaient dans le désert du temps de Moshé Rabbenou), qui résidera plus tard dans la ville de Shilo, qui est sur le territoire de la tribu de Yossef, sera lui aussi détruit.
Cette sensibilité pour le malheur de l’autre, Yossef et Binyamin l’ont pris de leur mère Ra’hel.
En effet, il est écrit dans les livres des Prophètes que depuis la destruction du 1er Temple de Jérusalem et le 1er départ en captivité du peuple d’Israël, Ra’hel se tient sur la route d’Efrate et pleure, sans sécher ses larmes, sur l’exil de ses enfants, sans se consoler. Son esprit vagabonde dans toutes les régions du monde où ses enfants ont été dispersés.
Yossef et Binyamin eux aussi, après une séparation de 20 ans, se retrouvent de façon inespérée, et au lieu de laisser libre court à leur joie et leur émotion, l’un pleure pour ce qui arrivera à l’autre. Yossef va même jusqu’à « tomber » au cou de son frère, ce qui illustre un verset du rouleau des lamentations de Ei’ha où il est également écrit le terme « Il est tombé » au sujet de la chute du Temple lors de sa destruction. Or, le Temple de Jérusalem – qui était sur le territoire de Binyamain - ne sait plus jamais « relever » depuis sa chute, alors que le Mishkan Shilo – qui était dans le territoire de Yossef – s’est relevé puisqu’il fut remplacé par le temple de Jérusalem.
C’est pour cette raison que Yossef « tombe » et pleure au cou de son frère Binyamin, alors que Binyamin se contente de pleurer.

Shabbat Shalom