125.Se laver et se brosser les dents le jour d'un jeûne

Question


Est-il permis de se laver le corps et de se brosser les dents le jour d'un jeûne ?


Décision de la Hala'ha


Selon la tradition Sefarade ? conformément à l'opinion de MARAN et de la majorité des Rishonim, il est permis de se laver l'intégralité du corps ? même à l'eau chaude - lors d'un jour de jeûne, excepté le jour du 9 Av et de Yom Kippour.

Selon la tradition Ashkenaze ? essentiellement selon l'opinion du Mishna Beroura ? on s'abstient de se laver le corps à l'eau chaude lors d'un jour de jeûne.


Une personne habituée à se brosser les dents chaque matin avec du dentifrice, et qui ne supporterai pas de ne pas le faire pendant un jour de jeûne, ou bien une personne qui souffre de mauvaise haleine si elle ne se brosse pas les dents avec du dentifrice, dans tous ces cas, il est permis de se brosser les dents pendant un jour de jeûne, en respectant les 2 conditions suivantes :
Ne pas introduire une quantité d'un Reviit (8.1 cl) d'eau en une seule foisVeiller à tous recracher sans avaler la moindre goutte d'eau.


Cette autorisation n'est donnée que pour les jeûnes publics, excepté le 9 Av et Yom Kippour. Le Din du brossage des dents le 9 Av sera expliqué en son temps.


Sources et développement


Nos maîtres les les Rishonim (décisionnaires de l'époque médiévale), ont discuté sur le fait de se laver tout le corps avec de l'eau chaude le jour du jeûne du 17 Tamouz.

Notre maître l'auteur du TOUR (O.H chap.450) tranche que l'interdiction de se laver n'existe que pour le jeûne du 9 Av, ainsi que pour le jeûne de Yom Kippour, mais pour ce qui est du reste des jours de jeûne, il n'y a aucun interdit de se laver.

MARAN écrit dans le Beit Yossef (O.H chap.628) au nom du Morde'hi et au nom du Raveya que c'est ainsi que la tradition s'est répandue de se laver même à l'eau chaude pendant ces jeûnes. 

Toutefois, celui qui s'imposerai la ?Houmra (la rigueur) de ne pas se laver tout le corps à l'eau chaude pendant les jeûnes publics, comme le 17 Tamouz, mérite que vienne sur lui la Bénédiction.

Certains Ashkenazim s'imposent la rigueur sur ce point, puisque telle est leur tradition d'interdire de se laver pendant tous les jeûnes publics.

Cependant, selon la tradition des Sefaradim, c'est tout à fait permis. (Si le jeûne public tombe un vendredi, il est permis de se laver en l'honneur de Shabbat selon toutes les opinion Hala'hic).


Il est convenable de ne pas se rincer la bouche pendant un jour de jeûne, comme nous le faisons le matin au réveil. Cependant, une personne habitué à cela, et qui ne supporterai pas de ne pas se rincer la bouche le matin, a le droit de se rincer la bouche, à la condition de veiller à ne pas introduire la quantité d'un Reviit (8.1 cl) d'eau en une seule fois . De même, il faudra veiller à ne pas avaler la moindre goutte d'eau, mais tout recracher immédiatement.


Similairement à cela, de notre époque, une personne habituée à se brosser les dents chaque matin avec du dentifrice, et qui ne supporterai pas de ne pas le faire pendant un jour de jeûne, ou bien une personne qui souffre de mauvaise haleine si elle ne se brosse pas les dents avec du dentifrice, dans tous ces cas, il est permis de se brosser les dents pendant un jour de jeûne, en respectant les 2 conditions que nous avons cité :

· Ne pas introduire une quantité d'un Reviit (8.1 cl) d'eau en une seule fois

· Veiller à tous recracher sans avaler la moindre goutte d'eau.


Cette autorisation n'est donnée que pour les jeûnes publics, excepté le 9 Av et Yom Kippour. Le Din du brossage des dents le 9 Av sera expliqué en son temps.