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Notre grand maître le Rav Pélé Yoess Zal rapporte les paroles de nos sages dans la guemara : « toutes les portes du ciel se
sont fermées, sauf celle de l'offense par la parole». Dans ce cas c'est l'éternel
lui-même qui va sanctionner le fauteur. Cependant, nombreux sont ceux qui ne savent pas définir ce qui est interdit. Or le principe est simple : toute parole qui peut blesser le prochains est interdite. Et afin de savoir, si telle parole est ou non blessante, il y a un moyen très simple : se rappeler de
l'interprétation de nos sages à propos du verset : « tu aimeras ton prochain comme toi-même » = « ce que tu n'aimes pas que l'on te fasse,
ne fait pas aux autres ».
Malheureusement, des ignorants se regroupent autour d'un apéritif autour d'un repas et chacun lâche ses « fusées » afin d'égayer l'entourage : en se moquant de tel,
ou en n'injuriant un tel... Mais il ne ressent pas la douleur ou la souffrance des personnes victimes en question. D'autres répondre à une ancienne confrontation et se croit permis de se venger
!!! Ce qui est absolument interdit par la Tora. D'ailleurs, lorsque le la Thora a ordonné : « tu n'offenseras pas le prochain » elle s'adresse
évidemment à une personne qui nous a causé du tort, et malgré tout, il ne faut pas l'offenser. Car il s'agit d'un ami ou d'un proche, la Thora n'a pas besoin de nous prescrire ce
commandement, qui devient alors évident. Enfin, certains veulent considérer cela comme un divertissement!! Or, nos sages disent qu'on n'a pas le droit de s'amuser au détriment du prochain. Par
ailleurs, nos sages insistent lourdement sur les relations du couple. Il faut être très vigilant de ne pas injurier ou offenser son épouse, car puisque que ses larmes sont plus faciles et de la
sanction également plus proche ! Chacun tentera d'accomplir la morale de nos sages dans les maximes des pères : « un homme veillera à être agréé par toutes les créatures, ainsi il sera
également par D.»